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日志


12月24日

religion du jour, comme dab.

 
                                     
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  le : pas oublier les
petites boulles pour les oiseaux du ciel svp et la musique plus que les mots
 
   esprit la sauvage squaw la païenne blanche dessus rouge dedans.
                                    la neige n'est pas au rendez -vous  pas bien content l'enfant
                                           
 
"Les blancs se moquent de la terre, du daim ou de l'ours. Losque nous, Indiens, chassons le gibier, nous mangeons toute la viande. Lorsque nous cherchons les racines, nous faisons de petits trous.
Lorsque nous construisons nos maisons, nous faisons de petits trous.
Lorsque nous brûlons l'herbe à cause des sauterelles nous ne ruinons pas tout.
 
Nous secouons les glands et les pommes de pin des arbres. Nous n'utilisons que le bois mort.
L'homme blanc, lui, retourne le sol, abat les arbres, détruit tout.
L'arbre dit :"Arrête, je suis blessé, ne me fais pas mal."
Mais il l'abat et le débite. L'esprit de la terre le hait.
Il arrache les arbres et ébranle jusqu'à leurs racines. Il scie les arbres. Cela leur fait mal. Les indiens ne font jamais de mal, alors que l'homme blanc démolit tout. Il fait exploser des rochers et les laissent épars sur le sol. La roche dit: "Arrete, tu me fais mal."
Mais l'homme blanc n'y fait pas attention. Quand les Indiens utilisent les pierres, ils les prennent petites et rondes pour y faire leur feu... Comment l'esprit de la terre pourrait-il aimer l'homme blanc?... Partout où il la touche, il laisse une plaie.

Je me demande si la terre a quelque chose à dire. Je me demande si le sol écoute ce qui se dit. Je me demande si la terre est venue à la vie et ce qu'il y a en dessous. J'entends pourtant ce que dit la terre.

La terre dit : "C'est le Grand Esprit qui m'a placée ici. Le Grand Esprit me demande de prendre soin des Indiens, de bien les nourrir. Le Grand Esprit a chargé les racines de nourrir les Indiens."

L'eau dit la même chose: "Le Grand Esprit me dirige. Nourris bien les Indiens." L'herbe dit la même chose: "Nourris bien les Indiens." La terre, l'eau, l'herbe disent: "Le Grand Esprit m'a placée ici pour produire tout ce qui pousse sur moi, arbres et fruits."

De même la terre dit: "C'est de moi que l'homme a été fait." Le Grand Esprit, en plaçant les hommes sur terre, a voulu qu'ils en prissent bien soin, et qu'ils ne fissent point de tord l'un à l'autre..." Extraits de"Pieds nus sur la terre sacrée" fait par T.C. McLuhan.
 

Taganta Mani, indien Stoney : "Nous étions un peuple sans lois, mais nous étions en très bons termes avec Le Grand Esprit, créateur et maître de toute chose. Vous présumiez que nous étions des sauvages. Vous ne compreniez pas nos prières. Vous n'essayiez pas de les comprendre. Lorsque nous chantions nos louanges au soleil, à la lune ou au vent, vous nous traitiez d'idolâtres. Sans comprendre, vous nous avez condamnés comme des âmes perdues, simplement parce que notre religion était différente de la vôtre.

Nous voyions la main du Grand Esprit dans presque tout : le soleil, la lune, les arbres, le vent et les montagnes, parfois nous l'approchions par leur intermédiaire. Etait-ce si mal? Je pense que nous croyons sincèrement en l'Etre suprême : d'une foi plus forte que celle de bien des Blancs qui nous ont traités de païens...

                       chant indiens d'amazonie qui luttent Ecologistes au plus profond de leur âme, les hommes-nature prient la terre comme s'ils conversaient avec leur mère.
                                              

Tu vois, je suis en accord avec la terre.

Tu vois je suis en accord avec les dieux.

Tu vois je suis en accord avec tout ce qui est beau.

Tu vois, je suis en accord avec toi.

Tu vois, je suis vivant, je suis vivant."